真‧妄想同萌（序章‧下）我因主人的歌声而来

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弥生坐在马上，小小的头颅往四周观望，却只看到周围的树木全部都歪向一边，受到能量风暴的袭击，温度瞬间变化所致，枝叶水分迅速遭到抽乾，颜色变得乾瘪枯黄。
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只是，弥生全身笼罩在符咒的光芒之下，不只是一点事情都没有，甚至整个人还变得精神奕奕，算是这几天下来状态最好的时候。

( I8 j! k0 m4 t6 K  ]她轻轻抽动鼻子，没有任何不快感觉，反而闻到甜甜乳香──无论是多么高级的糕点，都无法比拟的香甜气味，薰入了鼻腔深处。

7 ?4 |  }$ J3 T( f弥生小时候枕着姊姊的胸部睡觉，那是最为舒适的枕头，靠着靠着还会有一股香气，慢慢哄着自己进入睡眠。
而现在所闻到的气味，比那时还要强上几倍──随着巴那件巫女服，高耸山峰尖端的湿润痕迹慢慢扩大，气味也渐渐地越来越浓。

. P1 i( x& m+ g不知怎么，弥生脑中竟然浮现了「乳牛」的印象，有着黑白耳朵和细长尾巴，乳房充盈着美味奶水……

这种前不着村、后不着店的深山里，再怎么样也不可能会突然冒出一头乳牛，但是直窜鼻腔的这股乳香，印象却又极为鲜明。

( Q: v, B* ?- V% ~9 B" A3 Y9 p由于神那教主张「种族共存」的缘故，斋宫巫女之中，除了像巴这种、一旦到达巨乳化年龄，会同时加上母乳属性的纯血族之外，还有一些以魔乳牝牛为主的其他兽人巫女、以及非人种族的魔族巫女，而且都能够分泌出母乳，不如说，不具有母乳属性的巫女，在斋宫中反而比较少数。
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用母乳製造出的各种食物、加工食品，总是会出现在神那教用餐的餐桌上，以母乳为药引的魔法药，更是有钱也买不到的梦幻逸品。
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弥生虽然没有亲眼看过魔乳牝牛的神乐舞，但若是综合以往听过的传说来看，或许巴反而更能把「神乐」演绎出来吧──就算没有亲眼看见母乳，光凭这股乳香就能说明一切了。

! E$ k1 t) J; R% b' D姊姊巫女服胸口极为惊人的起伏、以及很难不去注意的圆润顶端，若是贯注精神去看的话，还可以发现两侧各有一个小小凸起，从中心部份散出湿润痕迹，一点一点地把纯白布料薰上香味。

" |* I, V. P* R5 D' b) t- {+ T) N6 }──「昔日奈良八重樱，今朝平安九重霓……」
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/ ?# A* L- |/ Y$ l# q* ?2 \再次耳闻这段歌词，弥生连忙把注意力拉回来。
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「神……神乐……」
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+ f# I, _4 y! \, B+ u发觉自己下意识吐出声音之际，弥生用双手掩盖住嘴巴，脸颊也由于害羞而略显娇红。
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虽然因为神乐的特性，不管旁人发出多大声音，神乐也不会受到任何影响──但这是从神乐巫女的角度来看。
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弥生并不是献出神乐的巫女，而且受到巴的结界保护，现在她不必担心自己安危，只需要闻着乳香，静静倾听神乐就好，如果自己随意干涉这段神乐，反而会出现反效果。
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既然打定主意，弥生就睁大了眼睛，把姊姊的舞步映入眼帘最深处；耳朵也竖了起来，不愿放过任何一个可能的音符。

) w7 F* m8 i* n# |( a四张符咒发出强光构成了结界，在神乐的助力之下，甚至可以说形成了一面巨大的「盾」，任由能量风暴如何肆虐着森林，位在结界后方的巴，还有弥生，却是一点事都没有。

能量风暴撞上了结界，瞬间就被卸到结界影响範围的外侧，以跟原先丝毫无异的冲力，撞到两名巫女身后的大片森林，树木一排一排地扫落，但连一片落叶也没落到巴和弥生的身边。

巴的手掌抓住神乐铃，作为伴随歌声的主轴，放出与结界相同的深红色光芒，红色裤裙之下的修长双脚，轻踏舞步转个身，身体与巨乳画出两个一模一样的同心圆，从乳头前端分泌的香甜甘露，顺着浑圆曲线从胸部前方甩了出去，消失在空气之中，只留下那股浓浓奶味，直如梦幻……
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虽然不太明显，但巴隐隐以逆时针的舞步在结界后方画圆，随时注意着结界可能不稳的地方，铃声就立刻将缺口填上。
还有──那首歌。

9 i6 m. p1 B7 X0 |; Q& G' c" ^& i「昔日奈良八重樱，今朝平安九重霓……」
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具有镇魂力量的歌声，，一首引领整个神乐舞的歌，由巴缓缓唱出，进而扩散到整个结界。

曲子不需要用到什么技巧，不过经由这种纯粹的歌声昇华之后，整个被带到一种完全不同的境界。

6 t+ o! \* I$ M弥生仔仔细细看着，姊姊身上散发出的光辉，虽然并不刺眼，却是令心头暖烘烘的──这就是神那教大御巫的神乐舞！
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作为神那教名门‧月夜野家的一份子，弥生自然也是从小就学习着神乐舞，但是她却始终无法跳出属于自己的神乐舞。
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到底跟姊姊的差异在哪里呢？弥生仔细思索着。
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/ @  i9 F: H/ \& G( ?先不说巴那对巨乳带来的震撼视觉效果，那并不是一时三刻就能追上的分量，两团快要跟自己头颅一样大的球体，想必不只是「十五岁生日‧巨乳化」这个原因而已。

光是听到曲子的旋律，她就已经被这曲神乐舞深深感动──弥生知道这是最大的差别。

如果不论胸部大小的话，弥生身为巴的妹妹，歌声没有什么差别，论起舞蹈，弥生自小就跟着巴学习，学到的也都是相同东西。
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* X* W7 }/ C/ g──到底什么是我的神乐舞当中没有，而姊姊却明白掌握住的呢？

( n! q& x4 j+ C% [6 ~: c一旦能够明白这点的话，或许弥生也能跳出神乐舞了。

- \. K) f, g/ i5 x  D1 n1 `只要是音乐，必然有其必须齐备的条件，神乐除了表现形式之外，本质是献给神明的歌舞，也是在表达巫女对于神明崇敬的诚意。

若是更进一步说的话，就是藉着神乐、传达出巫女自己的内心，那么，究竟是什么要素，使巴的乐曲昇华为神乐舞呢？

──这么说来……
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这首曲子，传达出了巴的内心，那一串毫无杂质的音符，驱散了听者内心可能的恐惧，重新带来指引前路的光明，儘管节奏轻轻柔柔，却有着如同寒冬之火那般的温暖，甚至令听者脑中产生出鲜明印象。
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6 s, F0 G1 Y6 o. h1 r8 L6 y那是某个人的身影……儘管只是藉由神乐表现出来，只能在脑中描绘猜测，但那份存在却是这曲神乐舞的主轴。
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) V" g* M4 u9 t' m9 g7 T: Q所以，这也更道出了巴不为人所知的一面──儘管神乐确实如同她平常的个性那般，令听者深深感受到歌声之中的包容，但是从那缭绕耳际的音符之中，弥生却又感觉到些许异样。

" M9 c9 O/ H: t1 A──与其说是姊姊的神乐，造就出「那个人」的印象，不如说是姊姊渴望着「那个人」，用音符谱出自己心中的思绪。

只有明明白白、没有任何虚伪的思念，才足以创造出如此鲜明的印象，所以这种出现之际、就随即消失的神乐，更是能够令听者为之感动。
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) [( @; n8 m9 A3 X+ W0 l! H想到这里，弥生心头重重一震。
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──「昔日奈良八重樱，今朝平安九重霓……」
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: n4 T# m* z  n! |5 k% o  a; N2 e这段歌词……

年代相当遥远，是神那教先祖‧平氏从日之本迁徙而来，记录在历史之中的和歌。
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5 J# n) e; S9 |# r4 f, S弥生自然听过这段和歌，也听过许多的赋歌形式，却是初次见闻谱成神乐舞的样貌，不过……